ILE（ENTp, 探求者, ドン・キホーテ）
自我ブロック
第一機能：Ne（外向直観）
ILEは、物事を大きな枠で捉えるのが得意なタイプです。人や物事について話すときは、細かい情報やつまらないと感じるような部分を省き、全体的な流れや本質的な仕組みに注目します。何が面白そうで、何が退屈かを敏感に感じ取り、いつも新しいものや驚きのあるものを探しています。たいていは、いくつかのプロジェクトやスキルの習得に同時に取り組んでおり、それに成長の見込みがあるうちは関心を持ち続けます。一方で、繰り返しが多くて創造性を必要としない作業にはすぐ飽きてしまいます。ただし、それが社会的な成功や実用のために必要だと自分で判断したときは、我慢して取り組むこともあります。
とても創造的に考える人で、自分ならではのユニークな視点を人と話すのが好きです。そうした視点は、風変わりでありながら効果的でわかりやすい比喩や例えとして語られることが多いです。
社会や自然など、さまざまなシステムの中にある可能性を常に意識しています。特に、その中でも最も大きな可能性を持つ部分を見抜くのが得意です。主導機能である外向的直観によって、環境にあふれるさまざまな要素に敏感に反応し、それらのつながりや文脈の境界を見つけ出します。これにより、日常生活の表面下や、より高度な技術の領域に隠れた構造を明らかにしようとします。
ILEにとって世界は、自由に組み替えられる星々が広がる宇宙のようなものです。そこでは、無限に新しい星座（＝構造）を生み出すことができます。外向的直観という主導機能は、現実というレゴブロックを熱心に組み替え続けます。それは、何かを作りたいからというよりも、新しい視点や驚きを生み出すことそのものが目的なのです。そして、補助機能である内向的論理がそれと組み合わさることで、この自由で制御のきかない衝動は、より客観的で筋の通った考え方に導かれ、現実に役立つ力へとまとめられていきます。
第二機能：Ti（内向論理）
ILEは、物事の仕組みや、それらがどう組み合わさって動くのかに強い関心を持っています。彼らにとって、仕組みを理解するのはあくまで出発点にすぎません。新しいものや面白いものに出会うと、過去に見てきた他のものとつなげて、どんなふうに応用できるかを考えます。
社会から与えられるルールについても、ILEは自分にとってそれが合理的かどうかを自由に判断します。納得できなければ、そのルールを破ったり、皮肉を込めてからかったりして、不満を表します。ただし、制度の中からルールを変えようとはせず、そもそも既存の枠組みに従わない姿勢をとります。主導機能がTiであるタイプとは異なり、自分なりの新しいルールをつくろうとすることもあまりありません。
ILEは自分の考えを話すことをためらわず、ときに本人が思っている以上に、その意見が重く受け取られることがあります。論理的な枠組みを使うのは、それが直観的に意味があると感じるとき、たとえば自分が関心を持っている問題の理解や解決に役立つときに限られます。そのため、彼らの考え方はまとまりがないように見えるかもしれませんが、とくに自分の行動が他人に影響を与える場合には、筋が通っていて公平であるように心がけます。
超自我ブロック
第三機能：Se（外向感覚）
ILEは、退屈で単調な作業に、義務感だけではなかなか取りかかれません。どうしてもやらなければならないときには、自分に自律性や規律が足りないことを強く感じるでしょう。そのため、決まったスケジュールよりも、そのときに一番興味のあることに自由に取り組める、柔軟な環境の方が心地よく感じます。ILEは、体力を使うような激しい活動には、長く集中し続けることが苦手です。
ILEは、人に無理やり何かをさせようとは思いませんし、他人に自分の意見を押しつけるような人に対しては、むしろ反感を覚えます。命令口調で指示されるのが苦手で、そうした態度には拒否反応を示すこともあります。権威的な態度には強い嫌悪感を持ち、権力が乱用されている場面では、それに反発することもあります。もし外向的感覚（Se）による強引な態度で追い詰められると、一見おとなしく見えるILEでも、すぐに立ち向かい、緻密で巧妙な方法で反撃することがあります。
ILEが社会に影響を与えるのは、物理的な力や地位によってではなく、社会の仕組みや世界の構造に対する深い理解を通してです。たとえば、ILEは自分が権力を握るよりも、権力を持つ人に助言する立場の方を好みます。自分がそうした立場に就くのは、それが本当に必要で、他にふさわしい人がいない場合に限られます。
第四機能：Fi（内向倫理）
ILEは、人との心理的な距離をうまく保つのが難しく、好意や関心をはっきり伝えるのが苦手なことがあります。追い詰められると、自分の気持ちを隠しやすくなり、自分の望みが人前で評価されたり批判されたりするのを避けようとします。また、自分が他人にどう見られているかに無頓着で、信頼関係の深さも安定しない傾向があります。人間関係そのものに対して慎重で、はっきりした形になるまでは安心できません。こうした性質から、人を信じにくくなったり、「どう思われているか」に敏感になりすぎたりすることがあり、思い違いから不合理な行動を取ることもあります。そんな中で、関係がはっきりしていて安心できると感じさせてくれる人に対しては、特別な価値を見出します。
トラウマに対する感情の反応は、何年もたってから突然出てくることがあります。そのきっかけは、元の出来事とは一見関係のないような体験であることが多く、たとえば老人ホームを訪れたことで、昔感じた「見捨てられた」という気持ちが急に蘇ることもあります。
ILEは、世間で広く受け入れられている道徳でも、論理的に納得できなければ、冷ややかな見方をすることがあります。制度にある抜け道が「道徳的に良くない」と言われると、納得できずにイライラすることもあります。「法律に反していないなら、道徳的にも問題ない」と考えることもあり、これは道徳を大切にする人にとっては理解しがたいかもしれません。さらに極端な場合、ILEは道徳を一つの仕組みとして見なし、それを分析して分解しようとします。論理と鋭い観察力を使って道徳的なルールを解体してしまうため、道徳に価値を感じている人にはショックを与えることがあります。たとえば彼はこう言うかもしれません。「人身供犠を間違っていると思うかもしれませんが、それはあなたの育ちや文化の影響です。もしアステカ人として育っていたら、それを立派な行為だと考え、作物が育ち、太陽が動くために必要な儀式だと信じていたでしょう」
超イドブロック
第五機能：Si（内向感覚）
ILEは、内面の世界に意識が向きやすく、現実のさまざまな楽しみをうまく受け取るのが苦手です。考えることに偏りすぎてしまうのです。だからこそ、五感を使って現実をしっかり感じられる人の存在がありがたく感じられます。そういう人がいることで、楽しい感覚や心地よさを味わう手助けになるのです。
いつも新しい刺激を求めているために、ILEは体の健康や心の安定を後回しにしがちです。そんな彼らにとっては、頭を休めて気持ちを落ち着かせてくれるような、心地よい感覚がとても大切です。たとえば、軽い運動をして今取り組んでいることから意識を離し、心と体のバランスを整えようとすることがよくあります。
第六機能：Fe（外向倫理）
人と一緒にいるときはにぎやかで楽しいやりとりを楽しみますが、一人になると感情をあまり表に出さなくなり、感情の動きも少なくなる傾向があります。自分から積極的に楽しい雰囲気をつくろうとはあまりせず、誰かが感情の流れをつくってくれることを期待し、そのきっかけになるような場を用意しようとします。こうした工夫がうまくいかないと、がっかりした気持ちを抱え、それを隠すこともあれば、苛立ちや不機嫌として表に出してしまうこともあります。
彼らは、ときに場の空気や人の感情を読み違え、雰囲気を盛り上げようとした結果、かえって周囲を苛立たせてしまうことがあります。感情の機微をつかむのが得意なタイプほどの繊細さはないため、場の雰囲気を大切にする人たちからは、軽率だったり子どもっぽく見えることもあります。
イドブロック
第七機能：Ni（内向直観）
一見すると、ILEはその場の思いつきで行動しているように見えるかもしれません。しかし実際には、自分のアイデアが将来どう影響するかをあらかじめ頭の中で思い描き、そのアイデアを周囲の人にどう受け入れてもらい、どう実現していくかをひそかに計画しています。
そのため、「計画の立て方」や「先を読む力」といったテーマの講義は、多くのILEにとって退屈で意味がないように感じられます。なぜなら、そうしたことはすでに自分の中で十分に考えていると思っているからです。
また、結果ばかりに気を取られすぎると、ILEは自分の主な機能である外向的直観（Ne）に結びついた「発見する楽しさ」を感じにくくなります。そして、Neと対になる補助機能である外向的感覚（Se）――つまり、今この場の現実に意識を向ける力――に偏りすぎてしまい、自由で柔軟な発想がしにくくなってしまいます。
彼らは、まだ見ぬ未来をあれこれ予測するよりも、「今ここにある可能性（Ne）」に目を向け、それをどうやって実現するか（内向的な思考：Ti）を考えることを好みます。
第八機能：Te（外向論理）
ILEには、実用的で効率的な考え方をする力もあります。ただしそれは、多くの場合、あまり重視していない内向的直観（Ni）を補ったり、自分のアイデアの良さを人に伝えるための手段として使われるにすぎません。彼らにとって本当に大切なのは、「物事をもっとも効率よくやる方法」ではなく、「まったく新しいものを生み出す可能性」そのものです。
求められれば、ILEは実際的で現実的な理由づけや解決策を提示できますが、その方法はとても独創的で、既存の枠に収まりません。決まりきったルールや常識に縛られるのを嫌い、むしろ自分から新しいやり方を探そうとします。そのため、周囲からは「手を抜いている」と思われることもあります。そう見えるのも無理はありません。というのも、ILEは「決められた手順に従う」という考え自体に違和感を持っています。それが自我に反するからです。
彼らにとって自然なのは、むしろ慣習を柔軟に捉え直して、自分の力を一番活かせる方法を見つけることです。ときには、自分のやり方のほうが、外向的論理（Te）を主に使うタイプよりも、効率的で実用的だと示してみせることもあります。
ソーシャル・ロール
ILEの一般的なソーシャル・ロール（社会の中で、人が自然と演じがちな役割やキャラクター）は下記のようなものです。
- どんなことでも誰とでも、すぐに議論を始めたがるタイプです。議論の内容よりも、話し合うことそのものを楽しんでいる、いわば“議論好き”な人です。
- すでに豊富なキャリアを持ちながら、さらに計画的に経験を重ねて、自分の履歴を磨き続ける人です。自分自身の成長に熱心で、同時に他人にもキャリアの助言をするような、キャリア志向の指南役です。
- いつも軽い冗談を言ったり、ふざけたことをして、場の雰囲気を明るく保つ人です。単なる冗談好きというより、真面目な話とは対照的な、軽さや気楽さを求められる“道化役”のような存在です。
- 数学の放物線の話題でジョークを飛ばし、ガジェットが大好きで、ポケットの多さが便利だからと、職場やパーティーにも釣り用ベストを着てくるようなタイプです。内向的なオタクとは違って、人との関わりを楽しむ“社交的なオタク”です。実用性を重視し、見た目よりも便利さを優先する傾向があります。
