ILI（INTp、批評家、観察者、オノレ・ド・バルザック）
自我ブロック
第一機能：Ni（内向直観）
ILIの内向的直観（Ni）は、豊かな想像力と心の中での思索によって特徴づけられます。彼らは一人で考え事をする時間がとても長く、まるで「頭の中で生きている」ように見えることさえあります。考え事の内容は、様々な状況を思い描いたり、大量の情報を心の中で整理したりといったものです。空想にふけることが多く、心の中に複雑で細かな世界や宇宙をつくりあげることもあります。過去や未来について思い巡らせることもよくあります。中には、小説家のように物語を考え出し、登場人物や設定を頭の中で緻密に組み立てられる人もいます。ただし、そうした想像を他人と共有したいとは限りません。
ILIは、物事の裏にあるつながりや、日常の中に潜む深い意味に自然と気づきます。出来事のパターンや繰り返される結果、矛盾したメッセージを読み取る力があります。このようなパターンの把握によって、ILIは今起きていることを冷静かつ批判的に分析し、目先のことだけでなく、長期的な結果も見通すことができます。
ILIの心の中は、知識を楽しむ場所であり、複雑な思考の旅をするための空間でもあります。いわば、知的なオアシスのようなものです。この内的世界は、新しい情報によって常に作り変えられ、更新されています。ただし、情報を集める作業自体はあまり面白いとは感じず、必要に応じて気まぐれに、時には不完全な形で蓄積されていきます。世間では、ILIは「隠者のような学者」「哲学者」「科学者」「芸術家」「予言者」「賢者」といったイメージで語られることがあります。彼らの独特なものの見方は、周囲から見るととっつきにくく、神秘的でわかりにくい存在に映ることもあります。自分の知識から得た洞察には強い自信を持っていて、とくに関心のある分野では鋭い直観を発揮します。一方で、他人の考えには懐疑的で批判的な目を向けやすく、時には「根本的に間違っている」「視野が狭い」と思うこともあります。
また、ILIは未来に起こる悲惨な出来事を予測しがちです。こうした悲観的な見方は、何事にもネガティブな面を見つけやすい性質から来ています。その背景には、ポジティブな感情を表に出したり、増幅させることへの抵抗があります。ILIにとっては、楽観的に期待するよりも、あらかじめ悪い結果を想定しておいた方が、失望するリスクを減らせるのです。こうした「自分に対する不信感」は、全体的に保守的な人生観にもつながっています。そもそも、失望するかもしれないリスクをわざわざ取る必要などないと彼らは考えます。
日常的な雑事に対して、ILIはあまり関心を持ちません。例えば、政治の決定が社会にどんな影響を与えるかを延々と考えることはあっても、掃除や家事のような現実的な作業にはほとんど興味を示しません。彼らにとってそうしたことは、時間やエネルギーをかける価値のない、優先度の低いことなのです。また、状況によってはとても控えめで慎重な態度を取ることもあります。何かを始めたり、大事な決断を下す前に、長く迷ってしまうことが多いです。積極的に行動するよりも、まず状況を観察して理解しようとします。このような抑制的な性質は、彼らのデュアルタイプであるSEEのエネルギッシュで活発な性格と、ちょうどよく補い合う関係にあります。
第二機能：Te（外向論理）
ILIの人は、「正確な事実」や「物事の仕組みの基本的な理解」をとても重視します。そして、自分にとって当たり前だと思っている事実を知らない人を見ると、見下したり、哀れに思ったりすることがあります。また、相手の信念が新しい事実に基づいているかどうかも、判断の大事なポイントになります。そのためILIは、常にどこかに「矛盾や間違いがあるのでは」と疑っていて、他人の意見だけでなく、自分の考えに対しても疑いを向けがちです。集団の中では、やり取りされる情報の正確さや信頼性を疑い、話が間違っていたりバカバカしいと感じると、皮肉っぽく攻撃的な口調になることもあります。また、自分が大事にしているプロジェクトでは、事実やデータの誤りを見つけて修正する力に優れています。失敗してもあまり動揺せず、それを成功への「必要なステップ」として冷静に受け止める傾向があります。
ILIが心の安定を感じるには、「効率よくできている」という感覚が欠かせません。ただし、SLIのように物理的な環境を整えることにはあまり関心がありません。ILIは、ゲーム内の資源の配分や仮想の政治シナリオ、コンピュータプログラムの効率など、抽象的で目に見えない分野での効率性を重視します。頭の中や紙の上でじっくり考えを練る場面では、完璧主義的な一面が特に強く表れます。
ILIは、外向的論理（Te）を主な機能とするタイプとは違って、実用的・社会的な目的のために積極的に行動することはあまりありません。新しい情報を積極的に集めることも少なく、知識を深めること自体が目的になっていることが多いです。つまり、「何かのために学ぶ」のではなく、「理解したいから学ぶ」という純粋な好奇心が動機になっています。実用的な目的で知識を使う場合でも、それを「何かのための手段」とはあまり考えていません。例えば、役所の手続きのように日常生活で必要な知識が求められるときは、必要に応じて積極的に学ぶこともありますが、そうでない場面ではあまり興味が持てず、なるべく関わらないようにしたいと思っています。
興味のある分野については、非常に深く事実に基づいた理解を持っているのがILIの特徴です。仕事や学校のような退屈な現実でさえ、自分の関心と結びつけて考えることがあります。ただし、その見方を他人と共有しようとはあまりしません。普段は社交的な場であまり話さないことが多いですが、話題が自分の専門分野に触れると急に活発になって、詳しい知識を披露し、注目を集めることもあります。ILIのユーモアは、皮肉やシニカルな発言、機知や毒舌にあふれています。挑発されると、相手の知性を侮辱するような強い皮肉で応じることがあり、そのようなときは冷たく意地悪な人に見えるかもしれません。しかし彼ら自身は、相手の愚かさに対する「当然の報い」だと思っているのです。
ILIは、他人の考えや行動に対して非常に批判的です。その理由はたいてい、相手の言っていることが事実と合っていない、あるいはもっと効率的で現実的なやり方が見えている、といったことです。また、ILIは自分から積極的に決断して行動するタイプではないため、そのエネルギーを「建設的な批判」に向けることが多いのです。
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第三機能：Si（内向感覚）
ILIは、清潔さや快適さ、感覚的な刺激にあまり関心を持たない傾向があります。人によっては、そういった要素が思考の妨げに感じられることもあります。例えば、美術館で名画を見ても心が動かず、その価値がまったくわからないこともあります。ただし芸術への反応は人それぞれで、絵画に興味はなくても、彫刻や音楽など別の分野には関心を持っていることもあります。
また、ILIは自分の身体からのサインを正しく読み取るのが苦手です。例えば体に違和感があっても、それが健康や身体の働きにどう関係しているかを直感的に判断できません。そのため、自分の知識を頼りに考えたり、ネットで調べたりして原因を突き止めようとしますが、その結果、不安をふくらませてしまいがちです。例えば、ただの頭痛を「脳腫瘍かもしれない」と心配することもあります。これは、内向的感覚（Si）を重視するタイプが生活習慣を整えて不調にうまく対処するのとは対照的で、ILIは身体のケアや自己管理があまり得意ではありません。
とはいえ、ILIが身体の快適さをまったく無視しているわけではありません。多くのILIは、知的好奇心を満たす活動を中心に生活を組み立てており、その中で自然とある程度の快適さも取り入れています。ただ、快適さを優先することはほとんどなく、物理的な環境に無頓着で、惰性に流されていることに気づかないまま過ごしてしまうことがあります。
さらに、ILIは一度整えた自分なりに快適な生活環境を変えることに抵抗を感じやすいタイプです。そんなILIに変化のきっかけを与える存在として最も合っているのが、活発でエネルギッシュなSEEです。SEEの常に動き回っているような姿は、ILIにとって新鮮で刺激的に感じられ、自分の停滞した日常から抜け出す助けになることがあります。
第四機能：Fe（外向倫理）
ILIは、物事をとても論理的かつ科学的に考え、判断します。客観的な事実や知識の積み重ねを大切にするため、感情をもとに決めごとをすることはほとんどありません。他人の気持ちを考えて行動することには、あまり意味を感じていないのです。感情を表に出すよう求められたり、共感を強いられると、強く不快に感じることがあります。そうした感情的な関わりを避ける姿勢は、皮肉っぽい発言や冷笑的な態度などとして表に出やすく、それが最も自然に出せる感情表現となっていることもあります。例えば、諦めたような言い方や風刺的なコメントを通して表れることがあります。中には感情のコントロールが苦手で、挑発されると激しく怒る人もいます。
重要な話をするとき、ILIは自分が「ばかげている」または「非論理的だ」と感じた意見に対して、容赦なく批判することがあります。事実と感情を切り離して考えるため、自分の言葉で相手が傷つくとはあまり思わないのです。相手の知性や人柄、考え方に敬意が持てないときは、攻撃的な態度を取ることもあり、その姿が傲慢や無神経に見られることもあります。ただし、すべてのILIがそう振る舞うわけではありません。
ILIの感情への向き合い方には個人差がありますが、人間関係ではその傾向がはっきり出ます。ILIは一般的に社交的ではなく、人とのつながりの重要性がわからなかったり、感情的な関係を避けて、自分の内面の世界や勉強、仮想世界に没頭する人もいます。別のタイプのILIは、なんとか社会生活をこなしているものの、社交のコツがつかめず、礼儀に欠けたり、人を不快にさせても気にしないことがあります。常に他人を楽しませようとする人を見て、「無意味なことに熱中している」と感じることもあります。
ILIは自分の社交能力に自信がなく、人と関わることに不安を感じやすいです。また、周囲からきちんと評価されていない、軽く扱われていると感じることもあります。相手の表情やしぐさがはっきりしていないと、その感情を読み取るのが難しいと感じることもあります。ILIが心を開き、感情を見せるのは、ごく少数の、深く信頼している相手に対してだけです。そういう人に対しては、ふだんの冷静で距離のある印象とは違って、驚くほど誠実で親しみやすい一面を見せることもあります。ただし、大多数の人に対しては、ILIは単なる知人どまりで終わることが多いです。
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第五機能：Se（外向感覚）
ILIは、動き出すのが遅く、なかなか行動に移らない傾向があります。放っておくと外の世界と関わるのを最小限にとどめ、何もしないまま過ごすことが多いです。たとえ何か行動しても、空虚で満たされないと感じることがあります。ILIにとって、人生はたまに訪れる刺激的な瞬間で彩られています。こうした刺激は自然に起きるもので、予測できません。それ以外の時間は退屈や無気力、停滞感に覆われがちです。ILIは、自分から新しい興味や活動を見つけるのがあまり得意ではなく、同じような経験を繰り返そうとする傾向があります。そのため、新しいことに挑戦するのを避けがちです。このような閉塞感を抜け出すには、外からの自然で活発な刺激が必要です。そうした刺激によって、ILIは新しい体験をし、自分の殻から出ることができます。
また、ILIはとても優柔不断で、とくに将来に関わる大事な決断をするのが苦手です。自分が何を望んでいるのかはっきりせず、長期的な目標を立てたり、それに向けて努力するのが難しいことがあります。そうしたときには、現実にしっかりと向き合い、今すべきことを明確に示してくれる人の助けが必要になります。ILIは、仕事や知的な活動を長期的には大事だと思っていますが、目の前の意味はあまり感じないことが多いです。こうした活動に没頭しても、自分の優柔不断さや行動できないことへの不満を完全に解消するのは難しいかもしれません。
第六機能：Fi（内向倫理）
ILIは、深くて持続的な情緒的つながりを築いてくれる相手に対して強い愛着を抱き、その絆を非常に大切にします。ただし、ほとんどの人に対しては興味を持ちにくく、外見上平凡に思えたり、自分と共通点がないと感じやすいため、そうした深い感情を育てるのは簡単ではありません。それでも、一度深い人間関係を築けた相手とは、その関係を維持しようと努力します。
ILIは自分の対人スキルに大きな不安を抱えていることが多く、そのため、普段の知人や表面的な付き合いの中では、自分が特に大切にしている人間関係について話すことはほとんどありません。こうした感情について他人に語ることはまれですが、本人の内面では強く意識されており、自分が感傷的に見られたり、現在の人間関係にふさわしくない感情を持っているように思われることを恐れている場合もあります。誰かに対して愛情を抱いているときでさえ、自分の感情に自信が持てず、遠くから静かに愛したり、孤独の中でその気持ちを抱き続けることもあります。中には密かにロマンチストな一面を持っているILIもいます。表向きは感情をあまり表に出さないように見えることが多いものの、実際にはとても繊細で、想像以上に感情的な脆さを抱えていることもあります。
一般的に、ILIは根本的には善良で良心的な人たちであり、倫理的な原則に重きを置く傾向があります。相手が合理的で信頼できると感じられると、その相手に対して深い善意や忠誠心を抱きます。ただし、その忠誠心を明確に表現することはあまりなく、そのために、他人からは親切な人とは見なされず、むしろよそよそしく、冷たく、場合によっては敵対的とさえ見られてしまうことがあります。それでも、誠実で心を惹かれるような人物と出会ったときには、ILIの思いやりや優しさが表に現れることがあります。感情の起伏が激しい双対タイプ（SEE）に対しても、ILIは穏やかに耳を傾け、共感的に対応し、深い愛情に満ちた関係を築くことができます。
一方で、内面的な成熟が十分でないILIの中には、攻撃的で報復的な態度を示すこともあります。特に、他人からのFi（情緒的支援）が不足していたり、人間関係に失望しているときに、その傾向は強まりやすくなります。そうした状況では、他人の知性や考え方、人柄を執拗に批判的に攻撃してしまうことがあります。しかし、ILIが人を攻撃すると、そのせいで人間関係に衝突が生まれることがあり、それがかえってILI自身をひどく消耗させ、イライラさせることになります。そうしたストレスが重なると、ILIが心の中で整理していた「現実の構図」や「物事の本質」が見えづらくなってしまい、自分のやるべきことが終わらないまま停滞しているような感覚に陥ります。ILIが「この人とはもう関わりたくない」と判断した場合、その相手は“ブラックリスト入り”されます。ILIにとっては、その人が無理解だったり、道徳的に許せない態度を取ったのだから、拒絶されて当然だと考えています。つまり、「相手がひどいことをしたから、自分は距離を置くことにした」というのがILIの理屈です。しかし、周囲の人たちがその判断に同意してくれるとは限りません。そうするとILIは、「関わりたくない相手との接触を避けるために自分が引くか」「関わり続けて不満を溜め込むか」のどちらかを選ばざるを得なくなり、ますますストレスを抱えることになります。このような、誰とどこまで関係を保つべきかという判断をILI自身の頭からうまく引き出すには、多くの場合、他者からの根気強く、誠実で、あまり報われることのないような感情面でのサポートや真実のやり取りが必要になります。このようなサポートに最も適しているのがSEEです。SEEは、時に他者の動機に対して素朴すぎる面があるため、その純粋さゆえにILIの厳しい態度から何らかの学びや気づきを得ることもあります。とはいえ、通常ILIが、自分の観察や説明、考察――つまり自分が思い描いている「事実の全体像」――を受け入れてくれる、心を許した相手と接しているときには、攻撃的な感情を引き起こすような人と無理に関わろうとは思わなくなります。
ILIは、感情面・社会面・身体面において、自分から積極的に働きかけることはほとんどありません。とくに未知の状況で他人と関わることは、ILIにとって非常に緊張を伴うことであり、可能な限り避けようとします。そのうえ、ILIは自分の感情を明確に伝えることが得意ではないため、周囲の人からは戸惑いや距離感をもって接されることが多いです。社交的な場面では、礼儀正しすぎて形式的、まるで機械のように見られることすらあります。情緒的なつながりを求めて、ILIが自ら人に働きかけなければならない場面もありますが、たとえ友好的な性格のILIであっても、そうしたイニシアチブをとることには非常に不慣れです。そして、仮に何らかの働きかけを行えたとしても、自分が本当に満たされるような、深く充実した情緒的関係を築けることはほとんどありません。
Fiは、ILIにとって弱く無意識的な機能であり、それを発達させていくことは、一種の成長のプロセスです。Fiがほとんど発達していないILIは、持続的な感情の重要性に無自覚であることが多く、その結果として、非常に無神経で、よそよそしく、敵対的な印象を与えてしまうことがあります。
イドブロック
第七機能：Ne（外向直観）
ILIは、新しくて独創的なアイデアを思いつく力はありますが、それを人と一緒に考えるのはあまり得意ではありません。彼らにとっては、たくさんの可能性を挙げるよりも、今の状況を深く理解することのほうが大事に思えます。そのため、現実的な関連性を考えずにただ可能性だけを並べるようなことは、ILIには意味がないように感じられ、ときには愚かにすら思えることがあります。Neが主機能のタイプは、次々とアイデアを切り替えて発想を広げますが、ILIは少数のテーマに集中し、じっくり考える傾向があります。彼らの思考はあまり動きがなく、自分の理解の枠組みに合わない新しいアイデアには、疑いや批判の目を向けがちです。
ILIが外の世界を理解しようとする場合、実用的な視点を重視します。例えば、自分の内面で登場人物や物語を想像し、それを経済や政治、現代社会のような現実の課題に応用しようとします。また、ILIは新しい知的関心を持つのがあまり得意ではありません。新しいことをできるだけ学ばずに済ませたいと思い、同じテーマに何度も戻ったり、以前の関心にしがみつくことがあります。そのうちそれが義務のように感じられ、知的な成長が止まってしまうこともあります。
第八機能：Ti（内向論理）
ILIは、形式論理や数学などの論理的な体系を扱うのが得意ですが、それ自体にはあまり強い関心を持たないことがあります。また、現実の現象を説明するのに、あまりに厳密すぎる理論には懐疑的です。確立された数学や科学の体系が役立つことは認めますが、「絶対的な現実」を示そうとする理論や、実証的な根拠がない主張には批判的です。
ILIが考える現実とは、科学的・哲学的な観点も含めて、様々な要素や謎が複雑に絡み合った、自分の中だけにある一つの宇宙のようなものです。彼らは「唯一の正解」という考え方を好まず、常に自分の見方を見直しながら、柔軟に捉えようとします。例えば「今のところはX説のほうがY説より良さそうではあるものの、他にも選択肢はあるし、後で考えが変わるかもしれない」といったように、あくまで仮の認識として持ち続けます。ソシオニクスの中でも、ILIは「スーパーソシオン理論」のような、体系的ではあっても実証性に欠ける理論にはあまり価値を感じなかったり、はっきりと否定したりすることがあります。
ソーシャル・ロール
ILIの一般的なソーシャル・ロール（社会の中で、人が自然と演じがちな役割やキャラクター）は下記のようなものです。
- 仮想空間にのめり込み、コンピューターやネットのやり取りには詳しいものの、現実の人間関係や対面のやりとりは苦手でうまく対応できない、「ネットの世界に生きている人物」。
- 神秘的なことや東洋思想、秘教的な学びに強く惹かれ、精神的な探求に没頭しているが、物質的な価値観を持つ人とは話がかみ合わず、なかなか理解されない「精神世界を追い求める人」。
- あらゆる分野に詳しく、まるで歩く百科事典のように多くの知識を持っているが、それを実際に仕事などに活かすことはなく、知識を集めること自体が目的になっている「知識収集が好きな人」。
- 言葉を文字通りにしか受け取らず、相手の意図や職場の雰囲気に無頓着なため、まわりに気まずい思いをさせていても気にしない「融通のきかない職場の人」。
