第1機能「良いもの」客体的倫理（Te）
「私の人生は私のルールで動く。そしてそれは他人にも当てはまるのだ」
LSEは、自分の知識に絶対的な自信を持ちます。社会や職場で決められたルールに従うこともありますが、それ以上に、自分で作り上げた「秩序」や「ルール」を重視し、それに従って生活します。彼らは自分が考える「物事の正しいあり方」を他人にも強く押し付けようとします。例えば、誰が何をすべきか、どこに何を置くべきかなど、すべての物が「あるべき場所」にないと気が済みません。物が動かされると、すぐに元の場所に戻したくなります。そして、自分の「領域」を乱す人に対しては強い苛立ちを覚えます。ロシアのことわざ「コオロギは自分の止まり木を知れ」（身の程をわきまえなさい）に象徴されるように、他人が自分のルールを無視することを許しません。
LSEは、現在の秩序に強く固執し、それが変わることに対して強い反発を見せます。「なぜそうしなければならないのか」と質問されても、「そうするべきだから」と理由を説明せず、命令口調で答えます。彼らは、環境が変わると自分の存在が脅かされるように感じ、非常に不安を覚えます。例えば、一度覚えたルール（例えば「2×2＝4」）は一生変わらないものとして信じ、それに従い続けます。新しいルールが導入されると、それを「悪いもの」とみなして拒絶します。
自分の領域を整理整頓することは、彼らにとって自己主張の手段であり、自分の存在感を示す重要な方法です。彼らは、物事を達成するための手順やルールを非常に細かく把握しており、どの順番で何をすべきか、どこに相談し、どんな書類が必要かをしっかり理解しています。機械を組み立てたり分解したりすることにも自信があり、はんだごてを使って部品を扱ったり、複雑な仕組みを何時間もかけて調べることが得意です。ただし、重要なのは仕組みを深く理解することではなく、手順を正確に覚え、実行することです。たとえば、掃除機の組み立ては「どの部品がどこにはまるか」を記憶しておけば十分で、仕組みを理解する必要はないと考えます。
このような人々は、自分の世界に安定したルールと秩序があるときに、「生きている」と感じます。もしそれが崩れると、自分の存在が揺らいでしまうという強い不安を感じます。自分の領域では常に自分が支配者であり、他人の反論を許しません。領域意識が強い場合、その範囲にいる全員に自分のルールを押し付けることがあります。家は彼らにとって、外部からの干渉を許さない「難攻不落の要塞」となります。
もし誰かに説明を受けたとしても、理解しようとする姿勢はあまり見せません。「わかった」とだけ言って、話を切り上げることがよくあります。彼らが重視するのは、客観的な事実を記憶し、比較し、実行することです。もし自分の世界観を支える事実が変わると、非常に苛立ちを感じ、適応するのに時間がかかります。
行動の基準は「どれだけ実際の役に立つか」であり、LSEと一緒に暮らすには、彼らのルールに従うしかありません。時には、自分のルールを他人の領域にまで広げようとすることもあります。自分の領域を広げることは、彼らが「より強く存在する」ことを証明するための手段であり、非常に有益だと考えているからです。見知らぬ場所に行っても、誰が何をすべきかを当然のように指示する行動が典型的です。常に上司のような態度で、権限がなくても「シャベルを持って、今すぐジャガイモを掘りに行け」と命令することがあります。
時間を無駄にしたり、非生産的な行動をする人を嫌い、他人の意見に対して「どんな事実に基づいているのか」と繰り返し尋ねます。
このようなタイプの人々にとって、身近な人から遠い人まで、すべてが自分のルールを守るべきだというのは重要な考え方です。それが世界の調和を生むと信じているからです。そのため、彼らはルールや規範に非常に厳格で、遅刻や指示違反を絶対に許しません。もし自分の個人的な領域に近い人がルールを無視すると、それは非常に大きなストレスとなります。
第1機能と第3機能：LSE々は、自分のルールを守ることが世界の調和を生む鍵だと強く信じています。そのため、他の人々にもこのルールを守らせようとする傾向があります。第1機能の「客体的論理（Te）」は自分の秩序を守るための基本的な力ですが、第3機能は他者に対する期待と、彼らとの調和を保とうとする力を表します。彼らは自分が信じるルールを周囲に押し付け、その秩序を維持することで、周囲の人々と調和を保とうとします。そのため、他人が自分のルールを無視したり、遅刻をしたりすると、非常に不快に感じます。特に、自分の領域に近い人々がルールを無視することは、彼らにとって深刻なストレスの原因となります。
第2機能「必要」主体的感覚（Si）
「私はおいしいサンドイッチを作るのが得意です。誰かとその腕を競い合えたら楽しいだろうな！」
LSEは、身体的な心地よさや五感を通じた喜びを感じ、これを他の人に提供することに大きな喜びを見出します。料理が得意で、創造的に取り組むことが特徴ですが、時にはその創造性が過剰になり、独特で個性的な料理が生まれることもあります。たとえば、風変わりな味や見た目の料理になることもあります。
LSEは、五感に関連する新しい体験に対して強い好奇心を持っています。珍しい食材や独特な香り、特別な触感などに興味を持ち、それを自分で試したり、周りの人に勧めたりします。例えば、珍しいエキゾチックな料理を提案されると、たいてい喜んで挑戦します。マッサージが得意な人も多く、周りの人々の身体的な快適さに気を配り、居心地の悪い場所でも、工夫を凝らして快適な空間を作り出すことができます。
また、LSEは医療や健康にも関心があり、経験がなくても緊急時には喜んで応急処置を行うことができます。人の身体を癒し、健康に保つことに情熱を持っており、体を鍛えたり、外見を整えたり、ダイエットを行ったりすることを楽しみます。また、予想外の味や香り、触感を味わうことが好きで、それを周囲の人とシェアすることを楽しみます。日常的に親しい人に対して「このベリー、食べてみて！」「この花、いい香りだよ」「マッサージしてあげようか？」など、五感を通じた楽しみを提案することがよくあります。
もし誰かが「何か気持ちいいことをしてほしい」と頼むと、断るのが苦手です。そのため、相手の頼みに応えるために、時にはかなり変わった体験に踏み込んでしまうこともありますが、これは相手を喜ばせたいという気持ちから来ているものです。
第2機能・第3機能：周りの人々が快適に過ごせるように、常に環境や雰囲気の調和を心がけています。第2機能・第1機能、第2機能・第4機能：愛する人には、「アメとムチ」のように、時には甘やかし、時には厳しく接し、深い愛情を示します。
第3機能「問題」客体的直観（Ne）
「どうすれば人生を“楽園”のようにできるのでしょうか」
LSE々は、人生において重要なチャンスを逃したり、外の世界の動きに取り残されたりすることを強く恐れています。そのため、何とか追いつこうと必死に動きますが、結局は現状を維持するだけで精一杯になりがちです。彼らの自尊心は、外部の状況がどれだけ整い、調和が取れているかに強く依存しています。例えば、家族や身近な人々の間で対立が起きると、それがたとえ健全な関係性のために必要な対立であっても、すぐに「問題を解決しよう」として皆を仲直りさせようとします。関係がすでに終わっている場合でも、表面的に安定を保つためにしがみつき、自分の感情や欲求を犠牲にしてでも現状維持を優先することがあります。
たとえば、近所の人が家庭菜園を始めたなら「自分もやらなきゃ」と思ったり、話題の映画を見逃すことを恐れて必ず見に行こうとしたりします。これらは単なる好奇心ではなく、世の中から取り残されないために、流行に遅れを取らないようにするための行動です。自然の中で過ごすことを好むのも、自然が常に安定して調和が取れているからです。逆に、曖昧な状況や矛盾を感じることが苦手で、できるだけその状況を整理して明確にしようとします。たとえ生活の安定が不可能だと感じても、できるだけそれを保とうと努力するのです。
この機能が「積極的に守られている」場合、外部の変化に柔軟に対応し、自己をアップデートして状況の調和を維持しようとします。一方で、「消極的に受け入れる」場合は、変化を受け入れることができず、流れに身を任せて世の中から取り残されることを認めるしかなくなります。
祭りや伝統を愛するのも、それらが社会で調和を生み出すからです。彼らは「みんなと同じように」過ごしたいという強い願望を持ち、理想的な世界を現実に作ろうとします。自分の理想を現実の世界に投影して、完璧でおとぎ話のような世界を作りたいと考えます。しかし、それが不可能だと認めることは、自尊心を深く傷つけるため、彼らはしばしばハッピーエンドの映画やおとぎ話に魅力を感じ、そこで一時的にでも理想の世界を体験しようとします。
占いや星占い、タロット、宗教など、理想の世界に近づく手段があれば、何でも試してみます。彼らにとって、魔法のような世界は、魔法の力を使わなければ作れないと信じているのです。
第4機能「欲求」主体的倫理（Fi）
「愛とは善意に満ちたものです。だからこそ、たとえ不快に感じる人であっても、どこか憎めないと感じてしまうのです」
LSEは常に自分が心地よく感じられる環境や人間関係を求めます。もし誰かが自分に合わないと感じると、すぐにその環境を変えようとします。自分がどう接するべきか迷ったとき、誰かから「この人にはこう接するべきだ」と教えられると、そのアドバイスに強く影響を受けます。逆に、誰に対してどう感じているのかがわからない場合は不安になり、その不安を解消してくれる人に頼りがちです。
LSEは、自分の意見や感情を自由に表現できる場所を求め、そのような場所を「良い場所」と感じます。そのため、他人に自分の評価を伝えても受け入れられる環境を好みます。しかし、非常に慎重な一面もあり、感覚だけでは不安で、客観的なデータや証拠を頼りにすることがよくあります。例えば、誰かの評価が本当に正しいのかを、具体的な根拠で確認したりします。特に、信頼できる人の意見に強く影響を受け、その意見をそのまま自分の意見として受け入れることもあります。
新しい場所では、信頼できる人の評価を敏感に感じ取り、それを自分の判断基準にします。彼にとって、理想的な場所は、親しい友人や信頼できる仲間がいる場所です。物事に対してはっきりとした基準があることを好み、「白か黒か」のように、何をどう感じるべきかが明確でないと不安を感じることがあります。長い間一緒に働いたり、親しい関係にあった人たちとの別れはとても辛く、その思い出は強い懐かしさを呼び起こします。
時には、自分の気持ちを伝えるためにあえて議論を起こしたり、騒動を引き起こすこともあります。これは、集団の承認を得なくても自分の意見を伝える方法だと考えているからです。その後、本音を素直に表現することができるようになります。
誰かに強く愛情を感じると、その人の欠点や問題を見逃してしまうことがあります。愛は理屈を超え、心を温かくし、現実的な障害を無視してしまうほど強いものです。しかし、この機能には危険も伴います。他人の感情や行動を簡単に自分に植え付けられやすく、ちょっとしたきっかけで他人の望む行動を取ってしまうことがあります。特別な操作や催眠術は必要なく、純粋な善意から行動してしまうため、悪意のある人に操られやすい危険性を抱えているのです。
第-1機能「悪いもの」主体的論理（Ti）
LSEは事実に焦点を当て、物事を「理解する」ことにはあまり関心を持たない傾向があります。そのため、知識は正確で質が高いことが多いものの、深く考えることが難しい場合があります。例えば、豊富な知識を持っていても、その背景や意味について考えたり、新しいアイデアや理論を生み出すのは苦手です。
誰かが話していると、「分かった」と言って途中で話を遮り、最後まで聞こうとしないことがよくあります。また、証明されていない仮説や抽象的な概念には興味を示さず、実際に確かめられる事実や信頼できる情報だけを重視します。例えば、「火星に生命が存在するか」といった抽象的な議論には関心を示さず、「そんな話は無意味だ」と感じてしまいます。
「ある意見では…」と話し始めると、「その意見は何に基づいている？事実はあるのか？」とすぐに問い返し、相手が話し終わる前に遮ってしまうこともあります。実用性のない理論には興味を持たず、「今すぐ役立つかどうか」が最も重要な判断基準となります。ただし、その知識から実際的な成果や利益を得られる場合には、積極的に受け入れることもあります。
つまり、「本当のところはどうなのか」を知りたがり、それ以外の不確かな話には興味を示しません。この思考パターンは視野が狭く、柔軟性に欠けることがあります。物事を別の角度から見ることや、新しい考え方を受け入れるのは難しいのです。例えば、カルロス・カスタネダのような哲学者の考え方を理解するのは、LSEには難しいでしょう。
LSEにとって、「地球が太陽の周りを回る」という事実は単なる現実であり、それが「一つの見方に過ぎない」という考え方を受け入れることは難しいのです。かつては、「2点間には1本の直線しか引けない」と信じられていましたが、ロバチェフスキーが非ユークリッド幾何学を提唱し、それが前提に過ぎないことを示しました。このように、「絶対的な真実は存在しないかもしれない」という考え方を受け入れるのは、この機能を持つ人にとっては挑戦的なことです。
しかし、自分の知識が批判されたり、うまく機能しない場合には、その知識を守るために少し深く理解しようとすることもあります。日常生活では、他人との相互理解や共感にあまり重きを置かず、周囲の人々に合わせようとすることは少ないです。また、実用的な知識以外にはあまり好奇心を示さず、その結果、頑固で融通が利かない印象を与えることがあります。この「固さ」は、人間関係で摩擦や孤立を引き起こすこともあるでしょう。
第-2機能「不必要」客体的感覚（Se）
LSEは、力を使うことに対して非常に慎重で、基本的には力を使わないようにします。力を使うことが許されるのは、最も極端な状況に限られます。例えば、命が危険にさらされている場合などです。たとえ攻撃を受けたとしても、できる限り穏やかにその場を切り抜けようと考えることが多いです。つまり、「力は最後の手段」という考え方を持ち、この原則から外れることを好まない傾向があります。そのため、正当な理由なく力を使ったり、粗野で乱暴な態度を取ることには強い反感を抱きます。
また、目標に向かって「どんな困難も乗り越える」といった強い意志を持って、無理に努力を重ねることにはあまり関心がありません。むしろ、物事が自然に進むことを好み、無理に頑張りすぎることを避けようとします。外見にもそれなりに気を使いますが、洗練されたイメージを作り上げるのは得意ではなく、印象管理においてはあまり効果的ではないことが多いです。
お金の管理も得意ではなく、楽しみや快楽にお金を使いすぎてしまうことがあります。時には借金を抱えることもありますが、収入は一般的な方法で得ており、日々の小さな喜びや心地よさを大切にしています。そのため、非常に裕福になるのは難しく、経済的には「ほどほど」の生活を維持していることが多いです。
しかし、長い間自分の感覚的な満足や「居場所」が得られないと、ストレスがたまりやすくなります。その結果、他人に対して批判的になったり、攻撃的な態度を取ったり、場合によっては感情的に暴力的な行動に出てしまうことがあります。ただし、このような行動は相手を遠ざけるためではなく、むしろ距離を縮めるために行います。感情をぶつけた後は、相手をなだめたり、「大丈夫、こっちにおいで」と優しく言ったりして、関係を修復します。そして、その後は自分の役割や存在意義を再確認することによって、感覚的な「居場所」の問題を解決しようとします。
第-3機能「問題解決」主体的直観（Ni）
外の状況がうまくいかず、何かが調和していないと感じるとき、その問題を解決するために内面的な調和を取り戻そうとすることがあります。例えば、アルコールで気分を紛らわせたり、これまでに試した方法を使ったりすることです。具体的には、カウンセリングを受けたり、自己暗示や瞑想を試みたり、気分を上げてくれる友人と話すこともあります。しかし、こうした方法を使うのは、何かしらの危機的な状況で「全てが最悪だ」と感じるときに限られます。普段は内面の調和にほとんど関心を向けず、外の問題を次々と解決しようとすることが多いです。
しかしながら、問題を無理に押さえ込んだり、表面的に解決しようとしたりするのは、むしろ問題を悪化させることになります。問題があるということは、何か新しい解決策やアイデアを考える必要があるというサインだからです。もし、こうした状況から内面で新しい発想を生み出す方法を学べば、外の問題も驚くほど簡単に解決できるようになります。逆に、問題を無視したり、一時的な対処だけで済ませようとすると、その問題は将来的にもっと大きくなって現れる可能性が高くなります。
第-4機能「したくない」客体的倫理（Fe）
この機能は、他人との関係に強い不安や恐れを感じることを示しています。例えば、「友達」「仲間」「妻」「親戚」など、責任や絆が求められる関係を避けたがります。こうした関係から逃れるために、1～2ヶ月間、人里離れた場所に行ったり、別の都市に引っ越したりすることがあります。そうすることで、関係が正式なものとして確立されることを避け、軽い関係を保つことができます。
彼らが理想とするのは、あいまいで軽い関係です。「友達のようなもの」「仲間のようなもの」「妻のようなもの」といった、義務や責任を感じない関係です。明確に好意を示されると、彼らはそれに恐怖を感じることがあります。それは、関係が深まることを意味し、もしその好意に応えなくても、何かしらのつながりが生じてしまうからです。そのため、すぐにその場から「逃げたくなる」のです。
彼らにとって理想的なのは「関係があるようでない」状態です。例えば、今日は一緒にいても、明日は別々、明後日にはまた一緒、といったように、ゆるやかな関係を好みます。出張でほとんど会わない夫婦が、祝日にだけ顔を合わせるような家族がその一例です。それでも、両親や家族、親しい友人との最小限の関係は避けられません。これが、別の都市に引っ越して人間関係を減らす理由の一つでもあります。彼らは、できるだけ頻繁に関わらずに済む環境を求めます。
もし居心地の良い場所が見つからず、その場を離れられない場合は、周囲の雰囲気を和ませるためにふざけたり、場を盛り上げたり、状況に応じて振る舞うことがあります。そうすることで、周囲から肯定的な反応を引き出し、その場所を自分にとって快適なものにするのです。しかし、普段はこうした社交的な振る舞いを不必要で恐ろしいと感じることが多いです。例えば、上司の部屋に無遠慮に入ったり、誰かに好かれようと特別に努力したりすることは、自分のプライドに反すると考えます。彼らにとって最も大切なのは、自分自身が満足することです。それさえできれば、自然と他者にも受け入れられると考えています。
要約
LSEは合理タイプであり、内面的には予測可能で一貫性があります。しかし、外見や仕事、または「成果物」として現れるものは非常に独自性があります。第1機能に関連する成果物は「起こりにくい出来事」に結びついており、その非標準的な成果物はLSEにとって肯定的な要素と見なされることがあります。また、第2機能に関連する成果物は「起こりやすい出来事」に結びついており、その働きは過度に感情的な盛り上がりを抑えるため、こちらもポジティブな要素として作用します。
LSEは外向タイプであるため、自分を周囲の世界の一部として捉え、特別に孤立した存在だとは感じません。自己理解はシンプルで、自己開示にも抵抗がなく、自分のことを気軽に話します。しかし、周囲の世界は複雑で理解しにくく、それを操作したり、他人に指示を出したりするのは難しいことだと感じやすいです。その代わりに、周囲の世界を深く学び、強い興味を持って接しています。
彼らの支配的な欲求は、周囲の世界に向けられた機能に密接に関わっており、自分にとって心地よい環境に身を置くことが、健康を保つ上で非常に重要です。攻撃的な環境には適応しにくく、粘液質（Phlegmatic）、つまり、全体的に穏やかで安定した気質（バランスが取れていて動きが少ない）を持っています。健康面では、外向的な活動を控えめにすることが推奨されます。LSEは第2機能に支配的な欲求があるため創造的な活動が得意ですが、第1機能が補助的な役割を果たしているため、積極的に人生を切り開こうという姿勢は強くありません。自己評価は支配的な欲求とは直接関連していないため、自己評価が低くなることは本人にとって予期せぬ出来事となることがあります。
LSEは、「量的な情報」の流れの中で生きており、働く能力は高いものの、効率的であるとは限りません。時には、間違った方向に進んでしまうことがあり、無駄な努力をしてしまうこともあります。行動の質を向上させるためには、外部から適切な方向性を示してくれる指針が必要です。
タイプの特徴
- 自己確信の領域：自分の行動や判断が規範やルールに従っていると確信し、それに沿った行動することを重視する。
- 自信の領域：物事の深みを味わい、堪能し、楽しむことに自信を持つ。
- 感情の領域：ロマンチックで理想を追い求める傾向があり、感傷的で夢見がち。感情的な体験や出来事に強く影響されやすく、その影響を受けて感情的に動きやすい。
- 自己開示の領域：自分の考えや感情を遠慮せず、ありのままに率直に話す。
成功の鍵
- 周囲の魅力的で興味深い人々と出会うこと
- 自分の可能性を最大限に引き出すために、周囲の世界との調和を実現すること
- ルールと客観的法則に基づいた秩序がある世界に身を置くこと
- 物理的な快適さや心地よさを作り出す能力が求められること
職業
サービス業、自然環境関連の職業、マッサージ師、建設業、美容師、食品業界、医療関係、音楽家、芸術家、製造業、家具職人、インテリアデザイナー、観光業
