第1機能「良いもの」客体的倫理（Fe）
EIEは、他者との人間関係や感情的なつながりを非常に重視します。人の感情を敏感に読み取り、まわりに好印象を与える術に長けており、場の雰囲気を和やかに保つことが得意です。人が誰に対してどのような感情を抱いているか、とくに自分に対する感情がどうかという点について、保守的で固定的な見方をします。自分との関係が変わることを嫌い、その変化に気づくと戸惑いや苛立ちを覚えることがあります。また、自分と違う見方をする相手に対しても不快感を示す傾向があります。
誰かが自分に対して敵意を持っていると感じたり、その人の言動の動機が自己中心的である、あるいは不誠実だと判断した場合、その人物に対して非常に強い拒絶反応を示します。そうした相手の存在は、感情的な安定を脅かすものとして極めて刺激的に映り、心の平穏を乱す原因になります。反対に、自分が相手に好かれていると確信できる場合には、その相手に深い愛着をもち、関係を長期的に維持しようとします。一度「良好な関係」とみなされたつながりは、基本的に変わらないものとして捉えます。そのため、相手が変わったとわかっても、それを簡単には認めようとせず、過去の関係性にこだわり続けることがあります。EIEにとって、人間関係は「変わらないもの」であり、「良い人はずっと良い人であり、悪い人はずっと悪い人であるに決まっている」という明確な区別が存在します。そのため、誰かが期待と異なる行動をとると、それだけで混乱やストレスの原因になります。関係性の変化を受け入れるのは非常に困難で、明らかな状況証拠があっても、別の人のせいにして納得しようとすることすらあります。
意図的に人間関係を壊すような行動は決してとらず、多くの安定した人間関係を築くことが、EIEの心理的安定の基盤となります。他者とのつながりがなくなり、自分が誰からも必要とされていないと感じたとき、自分の存在そのものが否定されたように感じることすらあります。このような傾向から、「すべての人が互いに愛し合うべきだ」といった理想を掲げる宗教的団体やコミュニティに魅力を感じることもあります。そうした場では、自分の価値観が肯定され、安心できるからです。他者の感情を得られないと、自分の内面に不満や劣等感が生じやすくなります。特に「こうあるべきだ」と信じる行動や感情表現のルールに外れた振る舞いを見たときには、強い不快感を覚えます。人はその場にふさわしい感情を示すべきだと考えており、それに反する振る舞いは、状況を乱すものとして受け取られます。また、EIEは「常に他人と関わっていたい」という欲求をもっています。他者の存在を通じて自分自身の存在を実感しており、どのような場面でもまず「誰と誰がどう関わっているか」という人間関係の構造に注目します。
第1機能と第3機能：人間関係の領域でうまくいかない場合、その影響は第1機能と第3機能の両方に及び、深刻なストレスを引き起こします。人間関係の不調は、EIEにとって二重の打撃となります。
第2機能「必要」主体的直観（Ni）
EIEは、自分の理想や信念をはっきりと持ち、それを社会に向けて表現しようとします。ただし、そのやり方は一方的に押しつけるようなものではなく、創造的で魅力的な方法によって人々の関心を引きつけながら伝えようとするのが特徴です。彼らの関心は、他人の内面、特に心の葛藤や矛盾に向かいます。人の心の複雑な動きに敏感で、その奥深くにある不一致や混乱を見つけ出し、そこに調和をもたらそうとします。こうした働きかけに喜びを感じることも多く、自分自身の役割として自然に受け入れている場合が少なくありません。
また、人の内面を理解する力が高いため、演技や芸術の分野で優れた力を発揮することがあります。他人の心理状態に深く入り込み、その人になりきるかのように感情や視点を再現できるのです。この能力は、心理的な分析や洞察を要する仕事にも向いており、適切な場があれば優れたアナリストになる可能性もあります。ただし、彼らの創造的な資質――つまり「人の内面にある葛藤を扱う」という能力は、社会の中で明確な形で求められることが少なく、活かす場を見つけるのが難しいという現実があります。人はふつう、自分の内面を他人に深く探られることに抵抗を示すため、そうした接近を許してくれる相手がなかなかいないのです。その結果、自分の力が必要とされていないと感じやすく、傷つきやすくなることもあります。ときには、自分の心の痛みに強くとらわれ、その感情を何度も掘り返してしまうことさえあります。まるで、自分自身を責め続けることでバランスを取ろうとしているかのように見えることもあります。彼らの「成果」は、抽象的で個人的な性質を持ちます。内面の葛藤や価値観、信念、思想体系といった、目に見えにくいものを形にするのが彼らの創造的な仕事です。それを他人に伝えるときも、無理に押しつけたりはせず、洗練された表現によって興味を引くように伝えます。こうしたスタイルは、教育や芸術、思想の発信といった分野に適しています。
彼らはまた、人や状況に見られる矛盾や複雑さに強く惹かれます。それらを理解しようとする姿勢自体が、創造的な働きかけの一つです。もし社会の中にうまく適応できない場合でも、芸術活動などの分野で自己表現を果たすことがよくあります。芸術は、人の心の奥深さや感情の複雑さを扱える数少ない場の一つであり、彼らの性質に合っています。心理的な状態に入り込む力が高いことから、人の感情に訴えかける話し方が得意であることもあります。話し方そのものが、人々の内面に調和をもたらす力を持っているのです。彼らが目指すのは、心の中にあるバラバラな要素をひとつにまとめ、全体としての統一感や調和を生み出すことです。こうした特性は、心理学やカウンセリングのように「心を扱う仕事」において高い適性を示す根拠ともなります。日常の中でも、気分や感情の変化を周囲に表現する傾向があり、些細なことでもドラマチックに語る場面がよく見られます。彼らにとっては、そうした表現が自然であり、自分の内面を外の世界にしっかりと届ける手段なのです。そして、内面をさらけ出せば出すほど、自分の存在が社会の中でしっかりと実感されるという感覚を持つ人も少なくありません。
第2機能と第3機能：「生きるべきか、死ぬべきか――それが問題だ」この言葉は、シェイクスピアの戯曲『ハムレット』の有名な台詞であり、存在する意味や生きることへの葛藤を象徴するものです。第2機能の視点から見ると、第3機能の不安定さや存在そのものに対する問いかけが、このような形で表現されることがあります。第2機能と第1機能および第4機能：自分の内面にある痛みや葛藤について語ることで、他人からの共感や理解を得ようとする傾向があります。理解されないと感じたときには、そのこと自体を訴えることもあります。
第3機能「問題」客体的感覚（Se）
EIEにとって、人生で最も大切なのは、富や力、美しさ、成功、そして高い能力を持つことです。これらの価値は本人にとって、単なる理想ではなく、自分の存在価値を測る「課題」として内面化されています。そのため、自分がそれらを達成できていないと感じると、大きな不安に襲われ、人生そのものが破綻したかのように感じることもあります。彼らは、自分の美しさや成功を他者に示すことで、自信を保とうとします。そのため、しばしば人目を引くような派手で挑発的なファッションを好みます。それは単なる趣味ではなく、「私は価値ある人間だ」と社会に示すための方法なのです。逆に、老化や失敗、社会的な評価の低下などによって、「理想的な自分」から遠ざかると、大きな危機感を抱き、極端な場合には生きる意味を見失ってしまうことすらあります。自己評価が大きく下がると、今度は外見にまったく気を使わなくなり、髪が乱れたまま外出するなど、身だしなみが崩れることもあります。このような極端な反応は、「他人にどう見られるか」が彼らの自己評価と深く結びついていることを示しています。たとえば、「みっともない姿をさらす前に職業から退くべきだ」と考える傾向が見られるのも、その一例です。彼らは「自分が弱者だと見なされること」に強い恐れを抱いています。そのため、自分を勇敢で力強く見せようと努め、格闘技を披露したり、危険な技に挑戦したりすることで、自分の強さを誇示しようとします。スポーツに打ち込むことも多く、「できる自分」を周囲に印象づけようとする姿勢が強く表れます。
EIEは、常に「もっと高いところへ」と向かうことに動機づけられています。しかし、それこそが彼らの弱点にもなり得ます。順調にいっているように見えても、突然すべてを投げ出し、「ゼロからやり直す」と言って別の土地に移り住むような行動に出ることがあります。こうした行動も、自分の価値を再確認するための試みにほかなりません。また、彼らは社会的な影響を非常に受けやすい傾向があります。他人が何かを欲しがっているのを見ると、「自分もそれを手に入れなければならない」と感じてしまい、あらゆる手段を使ってそれを得ようとします。反対に、自分にとって明らかにふさわしく、努力せずに手に入るものにはほとんど関心を示しません。競争や努力が伴わなければ、価値を感じられないのです。このような価値観は、人間関係にも影響を及ぼします。彼らはしばしば、手に入らない相手を追いかけ続ける恋愛を繰り返します。そして、相手が自分の恋人になると、急に興味を失ってしまうという矛盾を抱えがちです。
EIEの根本的な動機は、「困難を乗り越えて勝利すること」です。負けることは恥であり、強い恐怖の対象となるため、勝てる見込みがない挑戦には関わろうとしません。第3機能においては、リスクを避ける傾向が非常に強く見られます。彼らが取り組む課題は、たとえ難しくても「達成可能であること」が前提です。そのため、全く新しい能力の習得よりも、すでに持っているスキルを活かして取り組める課題を好む傾向があります。EIEにとって、社会的な成功と、それが他者から広く認められることは不可欠です。時には、自己評価を高めるために巧妙な方法を使うこともあります。例えば、突然病気になり、苦しい治療を乗り越えて回復することを「自らの努力による勝利」として認識し、内面的な達成感につなげることすらあります。
第4機能「欲求」主体的論理（Ti）
EIEは、「理解できるかどうか」をとても重視します。たとえ答えがそこにあったとしても、自分が筋道を立てて納得できない場所では、それを探そうとはしません。たとえるなら、「鍵は、暗くてよく分からない場所ではなく、明るくて“なぜそこにあるのか”が自分でも想像できる場所で探したい」と考えるような傾向があります。EIEは、「ちゃんと分かる」「理屈が通っている」と感じられる環境を求めます。そして、自分にとって複雑で理解しづらい場所や状況は、なるべく避けようとします。特に、常識的な感覚では納得できないような場面に対しては、強い不安や戸惑いを抱きやすくなります。そのため、難しいことをわかりやすく説明してくれる人はとても大切な存在です。こうした人物に安心感や信頼感を抱きやすく、結果として強く依存することもあります。
このタイプの人は、「これは難しいよ」と言われただけで、それ以上関わろうとしなくなることがあります。内容を理解しようと努力する前に、「無理だ」と決めてしまうのです。その一方で、「これは簡単だよ」と言われると、それを真に受けて本当にスムーズに理解できてしまうこともあります。このように、周囲の言葉や説明の仕方に強く影響を受けやすい傾向があります。場合によっては、論理的に見える言い方であれば、どんなに現実離れした話であっても信じてしまうことがあります。この特性から、本人は学ぶこと自体には興味を持っていますが、学ぶ場を選ぶ際には「丁寧でわかりやすい説明があるかどうか」が大きな判断基準になります。内容が順序立てて、細かく説明される講座や授業を好みます。一方で、専門用語や事実だけが次々に出てきて、きちんとした説明がない授業には不安を感じやすく、そうした場を避けようとします。
注意すべきなのは、こうした「説明に対する信じやすさ」が、詐欺や誤情報にだまされる原因になることもあるという点です。誰かに「これは簡単で理解しやすいものだ」と繰り返し言われると、たとえそれが事実でなくても、その場が安心できる場所のように感じてしまうのです。もし、どうしても理解できない状況から逃げられないときには、「わからない」とは言わずに、わざとバカなふりをしたり、「退屈だ」「興味がない」と言って、その場をやり過ごそうとすることもあります。また、明らかに知識を持っている人が、自分には説明してくれないと感じたときには、「自分を馬鹿にしている」と強く怒りを覚えることがあります。EIEにとって最も快適なのは、自分がすべてをしっかり理解できていて、しかも物事の進み方が予測できるような、見通しの良い環境です。
第-1機能「悪いもの」主体的倫理（Fi）
第-1機能に主体的倫理（Fi）が位置している人は、「自分はこれが好き」「この人は苦手だ」といった内面的な好悪の感情や態度を、ほとんど意識せずに生活しています。本人にとって、そうした感情はあまり重要なものではなく、無意識のうちに脇へ追いやられているのです。その代わりに、まわりの空気や集団の価値観に流されやすくなります。世間の人々が「これは正しい」「これは間違っている」と言えば、自分も同じように感じ、同じように振る舞おうとします。たとえ本当は納得していなかったとしても、自分の考えを疑ってまで周囲に合わせる傾向があります。また、自分の本当の気持ちを口に出すことに強い抵抗があります。「誰かに対する自分の感情はとても個人的なことで、人前で話すものではない」と感じており、そうした話題に立ち入られると強い不快感を覚えることもあります。そのため、他人との関係も、深い感情の共有というよりは、表面的で距離のある関係になりがちです。
しかし、自分の本音をどうしても示さなければならない状況に追い込まれたとき、なんとかうまく切り抜けようとします。まるでフライパンの上でもがくウナギのように、否定的に見られないように身をよじって逃れようとするのです。ときには、実際には賛成していないのに「自分もそう思っている」と無理に思い込もうとすることさえあります。こうした態度は、周囲から見るとやや偽善的に映ることもあります。問題が起きていても、本人はあまり気にせず、ただ周囲の意見に合わせることで安心しようとします。場合によっては、集団に受け入れられるためだけに、自分の態度や意見をあっさりと変えてしまうこともあります。このように、自分の感情を軽視する傾向があるため、ときには自分でも気づかないうちに大切な気持ちを無視してしまうことがあります。例えば、自分が好意を抱いている人が、他の人々からは嫌われている人物だった場合、「こんな感情は自分にふさわしくない」と判断して、最初からその気持ちがなかったことにしてしまうことさえあります。さらに、自分の態度をあたかも演技のように作ってしまうこともあります。
この第-1機能は、普段はあまり働かないものの、第1機能がうまく使えなくなったときに、代わりに表に出てくることがあります。たとえば、強い批判や攻撃を受けたとき、自分を守るために、これまで抑えていた本音を突然ストレートにぶつけたり、ぶしつけな態度を取ったりすることがあります。そうなると、自分の内面と外の世界とのあいだにあった壁が一時的になくなり、自分の本当の気持ちをようやく相手に伝えることができるようになります。もう感情を隠す必要はなくなり、「心の内を隠しながら合わせる」といった振る舞いから解放されて、率直な態度で問題に向き合えるようになるのです。
第-2機能「不必要」客体的直観（Ne）
IEは、外の世界が整いすぎていたり、予定通りに物事が進んだりする状態にあまり魅力を感じません。周囲の環境が調和的で予測通りに動くほど、かえって居心地の悪さや退屈さを覚える傾向があります。彼らが快適さを感じるのは、物事に柔軟さや変化の余地があるときです。日々の生活では、仕事に関する最低限の予定さえあれば十分で、あとは成り行きに任せて自由に動けるほうが自然だと感じています。きっちり決められたスケジュールや完璧な予定調和には息苦しさを感じるため、むしろ何かしらの「ひねり」や「動き」があった方がよいとさえ思います。時には、わざと波風を立てたり、自分が悪役を引き受けてでも周囲を揺さぶったりすることもあります。平穏無事すぎる状態より、多少の混乱がある方が彼らにとってはずっとましなのです。
そのため、EIEは、厳しいルールや時間の決まりがある職場にはあまり向きません。同じ仕事を長く続けることにも飽きやすく、職業を変えることも珍しくありません。ただし、すべてにおいて自由を求めるわけではなく、特別な目的や理由がある場合には、規律を守ろうと努力することもあります。例えば、軍隊のように厳しい組織に所属しているときや、大切な人たちに安心感を与える必要があるときには、自ら進んでルールを受け入れることもあるのです。彼らにとって「規範」とは、社会的な決まりそのものではなく、そのときの状況や目的に応じて意味が変わる、流動的なものです。普段は型にはまらない生き方を望んでいますが、「これは守るべきだ」と心から思ったときには、それに従うこともできます。しかし、長いあいだストレスにさらされ、自分らしさを発揮できない状態が続くと、心のバランスが崩れてしまうことがあります。本来の第2機能を活かすことができなくなると、それを抑え込むような「反転状態」が起こるのです。このとき彼らの内面では、第-2機能が前に出てきて、周囲の環境や社会の仕組みそのものに対して否定的・批判的な見方を強めていきます。すると、彼らは次第に、同じように現実に違和感を抱えている人たちと関わるようになります。そして、そうした人々が少しでも心の安定を取り戻せるよう、サポートすることに意味を見いだすようになります。こうして彼らは、誰かの内面の調和を助けるような仕事や役割を選ぶようになっていくのです。
第-3機能「問題解決」主体的感覚（Si）
EIEにとって、人生で多くを成し遂げたり、高い成果を出したりするには、まず健康な体が欠かせないと感じられています。特に、「丈夫な身体さえあれば、ほとんどの困難を乗り越えられる」という信念を持っていることが多いです。そのため、少しでも体調が悪くなると、あらかじめ大量の薬を買い込んで備えようとします。健康に不安を感じたときの対応は、やや極端になりがちです。ただし、普段から健康管理に熱心なわけではありません。実際に何度も病気にかかってつらい思いをしたときにはじめて、「ちゃんと気をつけなければ」と意識が変わることが多いです。そうしたときには、朝のランニングを始めたり、冷水で体を鍛えたり、病院で検査を受けるなど、さまざまな方法で健康を立て直そうとします。また、食事についても「体にいいかどうか」に注意を向けるようになります。ただし、これらの行動は「切羽詰まった状況」に追い込まれて初めて行われるものであり、普段は健康に無関心で、運動習慣もほとんどありません。つまり、健康を保つことへの関心はあるものの、日常的にはあまり実行に移されないのが特徴です。
第-4機能「したくない」客体的論理（Te）
EIEは、現実の仕組みやルール、または論理的な処理が求められるような場面に、強い苦手意識や不安を感じやすい傾向があります。たとえば、「運転免許を取らなければならない」と分かっていても、実際に車を運転するのが怖くて踏み出せない、というようなことがよくあります。運転には、道路状況を見て判断し、交通ルールを守り、タイミングよくペダルやギアを操作するといった、多くの注意と複雑な動作が求められます。こうした客観的な工程を正しくこなすことに対して、「自分にはできないかもしれない」という不安が先に立ち、結局は「免許を取ろう」と考えるだけで何もしない、という状態に陥ることが多くなります。この傾向は日常生活にも表れます。例えば、部屋を片付ける、不要な物を捨てる、リフォームをする、といった現実的な作業も、「大変そう」「どこから手をつければいいかわからない」といった理由で先延ばしにしがちです。こうしたことを行うには、自分が苦手とする現実的な作業領域に踏み込む必要があるからです。その結果、家の中が散らかり放題になり、やがて「さすがにこのままでは生活できない」という状況になって、ようやく重い腰を上げて片付けを始めるというケースもあります。つまり、切実な状況に直面してはじめて行動に移すのです。
また、自分のアイデアや計画を実行に移すことにも強い抵抗があります。実行とはつまり、自分の考えを現実世界に持ち出して、評価されたり失敗したりするリスクを伴う行為だからです。こうした不安から、「やるべきか、やめるべきか」といった思考をぐるぐると繰り返し、結論を出さないまま時が過ぎることもよくあります。さらに、客観的な事実を一方的に伝えられると、その意味が分からず不安を感じることもあります。たとえば、医師が「ヘルペスです」とだけ言って薬を出し、説明もせずに立ち去ってしまったような場合、「それは深刻な病気なのではないか」と心配になり、不安が大きくふくらみます。このように、「分からない状態」に置かれることそのものが、強いストレスになります。このような場面では、自分がよく知っている話題に切り替えて、安心感を取り戻そうとすることがあります。たとえば、「地球は太陽のまわりを回っている」といった確実な知識を口にし、それについて誰かが話を広げてくれれば、その理由を詳しく説明するなどして、自分が状況を理解できているという感覚を取り戻そうとします。つまり、この機能が働いているときには、「理解できないこと」や「不確実な状態」から距離を取り、安全で確実な知識に戻ることで、その場の居心地を少しでも良くしようとしているのです。
要約
EIEは「合理型」に分類されるタイプです。合理型は、自分の内面において一貫性と予測可能性を重視する傾向があり、思考や行動には筋が通っています。ただし、外面的なふるまいには独特な特徴があり、服装の選び方、仕事のスタイル、あるいは創造する成果物などが、一般的な枠から外れた個性的なものになりやすい傾向があります。EIEの第1機能は「起こりやすい現象」や「確実性の高い事象」と結びついており、そのため内面的にはやや保守的な傾向があります。このことは、変化への対応が遅れるなどの短所として現れることもあります。一方で、EIEが生み出すアウトプットは、「起こりにくい事象」や「予測のつきにくいこと」に関連するものであり、結果として周囲からは突飛でわかりにくいものと見なされることがあります。このように、内面では秩序や安定性を求める一方で、外側には強い個性や奔放さが表れやすく、内外でのギャップが非常に大きくなります。そのため、私生活や仕事において周囲と誤解が生じやすくなり、注意が必要です。
また、EIEは外向型に分類されるタイプです。彼らは自分を「世界の一部」として認識します。自分自身のことはよくわかっており、率直に自己を表現する傾向があります。それに対して、外の世界は複雑で扱いづらいものだと感じやすく、他者に命令したり操作したりするのはあまり得意ではありません。代わりに、外界の動きや仕組みに対する関心が強く、観察や理解を通じて世界に関わろうとします。EIEの主要な欲求は、自分自身に向いた機能によって支えられており、外部に働きかけるというよりは、自分の内側や感覚を基盤に行動します。そのため、環境の変化や場所の移動に対して比較的柔軟で、状況に応じてうまく適応できます。こうした傾向は、いわゆる「多血質（sanguine）」に近いものがあります。このような性質が、自信や積極性につながっているとも言えます。
第1機能に裏づけられた強い欲求を持っているため、日常生活の中では非常に能動的に行動します。ただし、第2機能が支える欲求は副次的なものであるため、創造的な活動においては、あまり自分から進んで取り組もうとはしないことが多いです。どちらかといえば、創作よりも実際の環境に適応していくことが優先されがちです。EIEは、質の高い情報に囲まれて生活しているときに最も力を発揮します。状況の中で「どこへ向かえばよいか」を見抜く直観には優れており、全体の流れをつかむ力があります。ただし、それをもとに何か成果を出したり、具体的な行動に移したりするには、粘り強く取り組む力が不足している傾向があります。そのため、実行力に長けた協力者やパートナーがいると、目標の達成に大きく役立ちます。
タイプの特徴
- 妥協的（自信のある領域）：対立を避け、臨機応変にふるまう傾向がある
- 原則的（確信のある領域）：自分の価値観や信念に忠実で、一貫性を重んじる
- 意志が強い（感情の領域）：情緒面での安定と、粘り強い意志を持つ
- 理解力がある（適応の領域）：人や状況をよく観察し、相手の立場に共感できる
成功の鍵
- 自分が置かれている環境や状況を、全体として明確に理解できること。
- 経済的な安定と、社会的な承認を得ること。
- 思いやりに満ちた、穏やかな環境との調和を保てること。
- 他者の内面的な葛藤を見抜き、それを整理・解決する力が評価されたり、自分の考えや理念が、社会の中で必要とされること。
職業
芸術家、心理学者、クリエイター、分析職、思想家、人事、ファッション、政治家、子ども向けのコーチや指導者など。
